This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
Mar 27, 2019 (posted viaProZ.com): Finished editing English- Vietnamese translation for a Technical feedback from a professional association to Government of Vietnam on the recent draft law revision on radio and broadcasting...more, + 1 other entry »
English to Vietnamese: The characteristic of lobha General field: Art/Literary Detailed field: Religion
Source text - English Cittas are of different kinds. They can be classified as akusala cittas (unwholesome cittas), kusala cittas (wholesome cittas), vipakacittas (cittas which are result) and kiriyacittas (cittas which are neither cause nor result). These kinds of cittas arise in a day, yet we know so little about them. Most of the time we do not know whether the citta is akusala, kusala, vipaka or kiriya. If we learn to classify our mind we will have more understanding of ourselves and of others. We will have more compassion and lovingkindness towards others, even when they behave in a disagreeable way. We do not like the akusala cittas of others; we find it unpleasant when they are stingy or speak harsh words. However, do we realize at which moments we ourselves have akusala cittas? When we dislike other people's harsh words, we ourselves have akusala cittas with aversion at that moment. Instead of paying attention to the akusala cittas of others we should be aware of our own akusala cittas. If one has not studied the Abhidhamma which explains realities in detail, one may not know what is akusala. People may take what is unwholesome for wholesome and thus accumulate unwholesomeness without knowing it. If we know more about different types of citta we can see for ourselves which types arise more often and thus we will know ourselves better.
Translation - Vietnamese Tâm có nhiều loại khác nhau. Có thể được phân thành tâm bất thiện, akusala citta, tâm thiện, kusala citta, tâm quả vipakacitta và tâm ký (tâm không phải là quả cũng không phải tạo nghiệp). Những loại tâm này sinh khởi hàng ngày mà ta biết thật ít về chúng. Hầu như ta không biết liệu tâm là thiện, bất thiện, quả hay là tâm ký. Khi học để phân biệt các loại tâm, ta sẽ có thêm hiểu biết về chính mình và người khác. Ta sẽ có thêm sự cảm thông và yêu mến người khác ngay cả khi họ hành xử không hợp lý. Chúng ta thường không thích tâm bất thiện. Ta thấy khó khịu khi người khác dùng từ thô tháo hay keo kiệt. Tuy nhiên, liệu ta có nhận biết được khoảnh khắc mà chính mình có các tâm bất thiện? Khi ta không thích những lời thô tháo của người khác, chính khoảnh khắc đó cũng có tâm bất thiện nơi ta. Thay vì chú ý đến tâm bất thiện của người khác, ta nên biết về các tâm bất thiện của chính mình. Một người chưa học Vi Diệu Pháp, giải thích cụ thể về các thực tại, thì sẽ không biết được tâm bất thiện là gì. Họ có thể nhầm bất thiện với thiện và vì thế vô tình tích luỹ bất thiện mà không biết. Nếu ta biết thêm về các loại tâm, ta có thể tự mình biết loại nào thường xuyên sinh khởi và vì thế biết về mình rõ hơn.
More
Less
Translation education
Master's degree - University of New South Wales, Australia
Experience
Years of experience: 20. Registered at ProZ.com: Mar 2019.